在日本，“房子”文化，即“次要”文化，自出现以来就受到歧视。事实上，现在也有点歧视。这种变化始于，比方说，大约2005年，“京阿尼”首次做出这种改变。动画始于“废萌”一代，日本主流文化逐渐开始接受这种“亚文化”。是的，我是对的，这是日本的“亚文化”。虽然观看动画的人占了全国的一半，但每年都有盛大的展览，说民族动画文化也值得一提，但她仍然只是一个“亚文化”
近年来，中国创造了一个新词，“泛二次元”的数量已经达到2亿。这个词的概念和用法暂时搁置。我觉得这个词的意思很简单。这不是那种房子，但我看过一部动画，并把它归类为次要维度的类型。然后问题出现了。如果“泛二度空间”的定义意味着二度空间长期以来一直是中国的主流文化，那么就出现了另一个问题。什么是主流文化？
文化是什么，吃饱了撑着，没事干，消磨时间的产物，除了衣食住行的刚需，文化基本含概了所有领域，而所谓“主流文化”的定义是什么，电影够主流吧，但是不看电影的人也是一抓一大把，电视主流吧，可全世界没电视看的人还一堆呢，维多利亚秘密衣装秀够高端主流吧，可在地方人们更喜欢玩的是乡土文化，有些连维多利亚是啥都不知道，那些玩乡土文化的够地方主流吧，屁，正真高端的最远方呢。
电影、电视、韩国电视和动画都乱七八糟。事实上，他们都有一个特殊的群体，一群忠诚而稳定的观众。最终，他们都是少数民族文化。不同领域生产的产品都是给不同的特殊人群看的。此外，“亚文化”和“少数民族文化”其实都不错。
就我个人而言“宅”本身有一种“社交能力低下”的味道。然而，近年来，媒体和资本对这一领域的关注越来越多，人们对此津津乐道。
当它成为一种“主流”甚至是一种错误的社会现象时，我认为它还没有达到这一点，它仍然只是一小部分人的“自我嗨”罢了
